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有这么一种智慧，无论人生是祸还是福，你都能用它平静应付。这就是《心经》所说的般若智慧。 [br/]“般若”是佛教智慧的代名词。“波罗蜜多”译为“到彼岸之上” [br/]“般若波罗蜜多”的意思就是“走出生死苦海到达涅磐彼岸的最高智慧。”佛教的般若智慧就是“觉悟的智慧”。千经万论都指向一个目的，就是解脱轮回，走向涅磐的境界。 [br/]我们大多数人不是研究佛学的，但我们的人生需要智慧，不管有信仰还是没有信仰，都是需要智慧指导我们的人生。 [br/]般若智慧一个重要的特点就是佛陀总是立于中论。在人生态度上，就是在任何时候都要有清醒的认识。在方**上就是我们看问题要全面不要走极端。不要太左，也不要太右。一切都要有个“度”。 [br/]佛法认为 万法皆空，因果不空。 [br/]般若有三般若：即文字般若，观照般若，实相般若。一切经论中文字，皆名文字般若，若依文字，解其义理，起观照行，则名观照般若。若依观照，窥见心性，彻证实相，则名实相般若。文字是工具，观照是手段，实相是目的。在三般若中，观照是最重要的。 [br/]宇宙是无穷的，而人的生命是有限的，以有限的生命，要想去认识无穷的宇宙是不可能的。但无论用什么方法修行，都为了开佛智慧。智慧对于人生如此重要，我们的人生能够缺乏吗？没有智慧的人生，一定是黑暗的人生。天不生仲尼，万古长如夜。佛陀不出世，漫漫如长夜。

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谈论四禅
一切成功的经验证明，早开发智力，首先要培养定力（意念力），培养定力，就要训练自控能力。培养定力，就要训练“慎独”功夫。慎独观心。培养定力的关键是培养自己的意志力，铲除心中一切私心杂念。
我们端正心念，一心一意，把所以善的东西放进心内，用善来消除秽恶的意念，就开始进入第一禅。
第一禅，去除五根之欲望，即“无眼耳鼻舌身”和“无声色香味触”。
去除眼见美色所生的淫狂，去除耳听到声音所产生的悦乐，去除鼻闻到香气所产生的快感，去除口尝到美味所贪求的口福，去除身体所接触到的一切舒适的东西。
第二禅，喜心静止不动，不用再刻意以善去恶，因为静止于“善”的境界，“恶”即不能再从眼耳目鼻口进入。
第三禅，守护之意非常牢固，善与恶都无法入内。内心安心犹如须弥山，心内的各种善意不出去，外部一切现象，善的与恶的，全部寂灭不能入心。三禅之行的清净如莲花，除去各种恶念，身体、意念全部非常安稳。能如此保护心，就可以向四禅努力了。善与恶全部抛弃了，心即不念善也不思恶，心中明净透亮就像琉璃之珠。
第四禅，身体之欢愉亦灭，忘其存在，不苦不乐，完全超越苦乐心的平静，当此之时，心如明镜，可睹万物，物去又不留痕迹。
禅定就在生活中，就在平凡人中。

近视手术后遗症。好不了了啊！郁闷！这辈子都别想狠狠的用眼睛去看什么东西。电视都没看，更别说用电脑玩游戏之类的了。想看的书也是看看停停，停停看看。

你做什么事都那么厉害呢！我估计想看也看不了啊！以后再看。眼疼的毛病好不了。买的书都没法看。衰呀！

男要穷养，女要富养。又冒出些经典哲理来啦！听太多人介绍这部火片子。就是没时间和机会去看。好像听到说有很多负面影响，被封杀了的传闻。不知道是怎么回事。你又哇啦哇啦大哭啊！未免太可爱了吧！我顶多是眼泪吧嗒吧嗒的流！

那多虚啊！是不？呵呵

唉！没什么语言。

每项都说得很好呢！你真会自娱自乐啊！呵呵！

档期排得可真满。呵呵！你快变成水做的了。听得最多的就是你要喝汤之类的。还是别空腹喝豆浆！我买的豆浆机成摆设了。洗豆浆机太麻烦了。超级懒！